pas les belles terres, les grands domaines, à la poffeffion d'un ami? Dubium eft quin fundos & infulas amicis anteponemus (a)?

X X I X.

« Il y a deux fortes de bonheur: » le bonheur parfait qui ne con» vient qu'à un Dieu: & le bon» heur de l'homme, qui eft fuf»ceptible de plus & de moins ».

Cette divifion n'a gueres de fens dans la Philofophie d'Epicure, qui fait confifter le bonheur dans la délivrance ou ceffation de la douleur.Les Dieux qui n'en ont point, peuvent-ils en être délivrez? Veutil dire que le bonheur des Dieux confifte dans la réunion de tous les plaifirs? Mais il change fa notion du bonheur ; & d'ailleurs, comment des êtres qui n'agiffent. fur rien, fur qui rien n'agit, peu(a) De Fin. II. 26.

J

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vent-ils avoir du plaifir ? Veut-il dire que les Dieux font dans une parfaite fécurité ? Mais l'homme. fage, felon Epicure, peut y arriver par fes principes: c'eft l'unique. objet de fa Philosophie.

X X X.

Sile fage a des ancêtres, il pla ce leurs buftes dans fes portiques ou ailleurs, indifféremment. » Il les place, & il le doit. C'est un moyen de confidération aux yeux du vulgaire, c'eft-à-dire, une caution de plus pour la fureté & le fervice.

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X X X I.

» Il eft le feul qui puiffe juger. fainement de la poëfie & de la

mufique,» Epicure faifoit aussi de l'une que de l'autre.

peu

de cas

X X XII.

» Il ne fait point les poëtes ni leurs fictions: tant il eft éloigné de faire des vers. »

Avouez, avouez fans rougir, difoit Métrodore, cité par Plutarque (a), que vous ne favez pas pour qui combattoit Hector, ni quels vers font au milieu ou au commencement du poëme d'Homere. Et Torquatus dans Ciceron: An ille (fapiens) tempus in poetis eyolvendis confumeret, in quibus folida utilitas nulla, omnifque puerilis eft delectatio?

XXXIII.

» Un fage peut être plus fage qu'un autre fage. Les Stoïciens n'en convenoient

pas.

(a) Adv. Epic,

כל

X X X IV.

» S'il eft dans l'indigence, il ti rera partie de fa fageffe. »

Il en fera des leçons en payant.

X X X V.

» Il félicite ceux qui reviennent » à la raison & à la vertu,»

X X X V I.

» Il rendra hommage au Prince, »file cas l'exige, »

X X XVII.

» S'il ouvre un école ; fes audi≫teurs ne feront pas nombreux. » Il y en a une bonne raison : les leçons de la fageffe ne peuvent être goûtées par les fots: & les fages, qui font faits pour l'entendre, font en petit nombre (a).

(a) V. Sen. Ep. 7.

XXXVIII.

S'il récite en public quelque ouvrage de fa façon, il faudra » qu'on l'en ait bien prié.

0

Epicure fut-il fage en ce point? Il donna 300. volumes au public.

X X X I X.

» Il aura des dogmes, & ne met≫tra point toutes nos connoiffances en problêmes.

On en a dit la raifon dans la remarque fur la maxime 35.

X L.

Son ame paifible fera toujours la même dans la veille & dans »le fommeil,»

X L I.

» Il donnera, s'il le faut, fa vie. "pour fon ami. »>

Cela n'est arrivé à aucun Epi