Verhandelingen: rakende de natuurlijke en geopenbaarde Godsdienst, 15-16권De Erven F. Bohn, 1795 |
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alles altoos Apostelen befchouwen befluiten bewyzen blyft blyken byzonder Christelyke Christus daer deezer Deisten denkbeelden derzelver deszelfs Deugd dewyl dezelve dien dier duidelyk dwaalingen eener eenige eerfte eerſte eigenlyk eindelyk fchen fchoon fchynt fommige ftaan ftaat ftellen ftelling ftervelingen ftuk gantfchelyk geenzins gefchiedenis gefteld geloof gelooven gelyk genoegzaam gewigtige gezach Goddelykheid Godgeleerdheid Godheid Godlyk onderwys Godlyke zaaken Godlyken last Gods Godsdienst goed heid hetzelve hunne hunner inwendig bewys inzonderheid Jefus konnen Kristelyke leer Kristendom Kristlyke laatſte leeringen maaken maer mede menfchelyke menfchen menschdom Menſchen mooglyk nadien naer natuurlyk nochthans omtrent onderfcheiden onmiddelyk onze oordeel Openbaaring Opperwezen overtuiging PLATO Quakers Redekaveling regte ROUSSEAU Schrift Schryvers SOCRATES ſtaat terwyl twyfel uitwendig verftand Verhandeling verre Volken waarheid waer Wereld wezen wezenlyke wierd wonderen wonderwerken Wysgeeren Wysheid wyze zaeken zedelyke zeker zelve zinnelyke zodanig zouden zulk zynde zyner
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123 페이지 - Il inventa, dit-on, la morale; d'autres avant » lui l'avoient mise en pratique : il ne fit que » dire ce qu'ils avoient fait, il ne fit que mettre » en leçons leurs exemples. Aristide avoit été
123 페이지 - Quand Platon peint son juste imaginaire couvert de tout l'opprobre du crime, et digne de tous les prix de la vertu, il peint trait pour trait JésusChrist : la ressemblance est si frappante, que tous les Pères l'ont sentie, et qu'il n'est pas possible de s'y tromper.
121 페이지 - La coutume, la loi, plia mes premiers ans A la religion des heureux musulmans. Je le vois trop : les soins qu'on prend de notre enfance Forment nos sentiments, nos mœurs, notre croyance.
445 페이지 - t kort, al 't kwaad, uit zucht om zich te wreeken Door eenen vyand ooit zyn' vyand aangedaan, Wierd onderling door deeze Wachts bedreven. En ieder wenschte alleen den andren te overleeven , Om hem in 't graf nog eenen ftoot te geeven. Men giste lang en wist geen reden van hunn
123 페이지 - Avant qu'il eût défini la vertu , la Grèce abondoit en hommes vertueux. Mais où Jésus avoit-il pris chez les siens cette morale élevée et pure , dont lui seul a donné les leçons et l'exemple...
123 페이지 - Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe ; qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes? Se peut- il que celui dont il fait l'histoire ne soit qu'un homme lui-même? Est-ce là le ton d'un enthousiaste ou d'un ambitieux sectaire ? Quelle douceur, quelle pureté dans ses mœurs ! quelle grâce touchante dans ses instructions! quelle élévation dans ses maximes! quelle profonde sagesse dans ses discours !...
256 페이지 - s Menschen Gelukzaligheid genoegzaam ter overtuiging, dat dezelve waarlyk Godlyk, dat is, met de daad op Godlyken Last, door Jesus en de Apostelen verkondigd is? Of moet er om eene gegronde en volkomene overtuiging des...
445 페이지 - t eind' voor 't Recht moest openbaaren Waarom zy , fmts zo veelo jaaren , Zo heidensch onverzoenlyk waren. Wat was toch de oorzaak ? de afgunst ? Neen : Bewaart uw vuur en kaarsje wel , riep de een : Bewaart uw vuur en kaarslicht wel , riep de ander. En dus verfchillend van elkander, Wyl elk in zynen zang volhardde uit al zyn magt, Wierd uit dit kaarsje en kaarslicht , dag en nacht, Spot, haat, verachting, wraak en wo«de voortgebragt.
123 페이지 - l'ont fende, & qu'il n'est pasposfible de s'y tromper. Quels préjugés, quel ,, aveuglement ne faut-il point avoir pour ofer comparer le fils de fophronis
327 페이지 - s MENSCHEN GELUKZALIGHEID , GENOEGZAAM , TER OVERTUIGING, DAT DEZELVE WAARLYK GODLYK, DAT IS, MET DE DAAD , OP GODLYKEN LAST, DOOR JESUS EN DE APOSTELEN, VERKONDIGD IS? OF...