Un poète-philosophe au commencement du dixhuitième siècle: Houdar de La Motte (1672-1731) ...Hachette, 1898 - 318페이지 |
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118 페이지 - Pour mettre au fait du Régiment de la Calotte ceux qui n'y sont pas, ils sauront que c'est un régiment métaphysique, inventé par quelques esprits badins qui s'en sont fait eux-mêmes les principaux officiers.
275 페이지 - J'avoue que je penche beaucoup pour la multiplicité d'incidents, par la raison que dans un événement trop simple la variété ne peut être que fine, et que l'uniformité du fond est bien plus frappante que la diversité des circonstances : que dans la multiplicité (bien entendu qu'elle se rapporte toujours à un seul intérêt), l'esprit et le cœur sont émus à tout moment par des tableaux sensiblement variés, et qu'ainsi et la curiosité et la passion y sont à la fois et plus sûrement...
237 페이지 - ... rien •n'est si propre à nous élever l'âme , et à la remplir de cette chaleur qui produit les grandes choses, que l'admiration dont nous nous sentons saisis à la vue des ouvrages de ces grands hommes. C'est pourquoi...
94 페이지 - Mme de Lambert et Fontenelle. Monsieur de La Motte, dit la marquise, est « poète, philosophe, orateur »; pour lui philosopher, c'est rendre à la raison toute sa dignité, et la faire rentrer dans ses droits; c'est rapporter chaque chose à ses principes propres, et secouer le joug de l'opinion et de l'autorité.
88 페이지 - Supérieur à ces portraits qui ne représentent que la figure, il rappelle tout d'un coup l'esprit, le caractère, toutes les qualités personnelles, et il fait plus ou moins cet effet, selon que la personne même a fait plus ou moins d'impression. Demandez aux amants, par exemple, quel charme a pour eux le nom de ce qu'ils aiment; ils TOUS diront làdessus les plus belles choses du monde.
272 페이지 - ... réels. Quelques réflexions ou quelque habitude plieraient facilement l'esprit à ces suppositions, et l'on ouvrirait peut-être par là une carrière plus vaste aux sentiments, en délivrant le poète du joug des préparations qui occupent d'ordinaire une grande partie des pièces*. Mais qu'est-il...
224 페이지 - C'est dans une imagination sublime et féconde, propre à inventer de grandes choses différentes entre elles, c'est dans un jugement solide, propre à les arranger dans un meilleur ordre ; et enfin, dans une sensibilité, et une délicatesse de goût, propre à entrer avec choix dans les passions et dans les divers sentimens que le sujet présente 90.
287 페이지 - Je demande pardon à mes confrères, si j'expose ici la manière humiliante dont nous travaillons la plupart. Nous pensons vaguement à la matière que nous voulons traiter; nous y tendons notre esprit pour appeler les idées. S'il s'offre quelque chose de raisonnable, nous tâchons de découvrir aux environs de notre pensée quelques rimes , qui fassent entrevoir un sens aisé à lier avec ce que nous avons déjà dans l'esprit.
281 페이지 - Vous vous récriez d'abord qu'un peuple sensé ne saurait ne pas être ami des règles. Oui, monsieur, si les règles voulaient dire la raison; mais comme elles ne signifient là que des institutions arbitraires, on peut fort bien avoir le sens commun sans les exiger. Ma pensée ne va donc en cet endroit qu'à prouver que l'unité seule d'un grand intérêt pourrait plaire par elle-même, au lieu que les trois unités sèchement observées pourraient encore glacer les spectateurs.
244 페이지 - Regardons toujours les choses en elles-mêmes, et, si elles sont à notre portée, n'en jugeons jamais simplement sur l'autorité des autres : fussent-ils les juges les plus compétents sur la matière dont il s'agit, ils nous doivent des raisons, et des raisons qui nous éclairent.