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fans ceinture, & une étole fur l'épaule gauche, qui pend devant & derriere. Les Soudiacres & les Clercs ont un furplis, ou une Aube étroite, qui defcend jufqu'aux talons Le Surplis ou l'Aube font marqués de croix, peintes en fleurs fur la poitrine, fur les deux manches, & fur le milieu du dos, avec quatre autres croix plus petites aux quatre

coins.

Les Cérémonies des Prêtres à l'Autel, font celles-ci. Le Prêtre habillé, fe lave les mains, dit l'Introït au pied de l'Autel, & fait feul fa confeffion, en termes pref que femblables aux nôtres. Le Prêtre affiftant dit, Mifereatur ; le Célébrant étant monté à l'Autel, le baife trois fois : l'Archidiacre porte l'Hoftie, qui eft d'un pain fans levain, & le Prêtre la place dans un trou fait exprès

lui

:

dans la muraille, femblable à celui où l'on met les Burettes dans quelques-unes de nos Eglifes. Il y pofe auffi le Calice, après y avoir mis du vin pur, & fans eau. Le Diacre dit du milieu de l'Eglife ces paroles: Béniffez, Seigneur. Le Célébrant pourfuit feul, difant Bénédiction & gloire ats Pere & au Fils ; & récite le Pfeaume, l'Antienne & l'Hymne du jour; les Clercs chantent trois fois le Trifagiom, avec l'addition de Pierre Gnaphée : Saint Dieu Saint fort, Saint immortel, qui avez été crucifié pour nous; ayez pitié de nous les Clercs ayant fini, le Célébrant lit le Pfeaume, la Prophétie, & l'Epître propre du jour : il fe tourne vers le peuple, & dit: La paix foit avec vous, & avec votre efprit, répondent les Clercs; ces paroles fe répétent fept fois pendant la Messe.

:

Le Diacre lit l'Evangile du jour. Je rapporterai ici mot à mot le Symbole qui fe chante après l'Evangile; afin qu'on y voie les changemens & les additions qui y ont été faits, & qui ne doivent point être attribués ni à la difette, ni à aucune propriété de la Langue Arménienne. Dans ce Symbole, il eft clair qu'en parlant du SainrEfprit, le fchifme y a fupprimé ces mots, qui procéde du Pere & du Fils. Les oblata fe font enfuite en cette maniere. Le Célébrant le Diacre & les Clercs, les portent en proceffion autour de l'Autel, & chantent : Le Corps du Seigneur, & le Sang de la Rédemption eft en préfence, & le peuple fe profterne. Le Prêtre étant remonté à l'Autel, & s'étant lavé les doigts, fe tourne du côté du Diacre, & lui donne le baifer de paix. Le Diacre dit alors:

Donnez-vous la paix mutuellement, dans le baiser de pureté; & vous, qui n'êtes pas dignes de communiquer aux Mystères, defcendez à la porte, & priez. Le Célébrant étant venu à la confécration, il prononce d'abord ces paroles. Prenant le pain dans fes faintes, divines, immortelles, immaculées & agiffantes mains, il bénit, rendit graces, rompit, donna à fes Difciples choifis, faints & affis

...

Le Prêtre continue, & profère les paroles Sacramentelles, telles que nous les proférons fur le pain & fur le vin, qu'il éléve pour être adorés du peuple. Après la confécration, & quelques prieres faites avec des bénédictions, le Célébrant léve le voile qui couvre le Calice, & prenant l'Hoftie en main, dit trois fois :: Par ceci tu feras véritablement

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le pain béni, le Corps de NotreSeigneur & Sauveur Jefus - Chrift. Il ajoûte, & dit trois fois : Ton Saint-Esprit coopérant ; & couvre le Calice. Après ces paroles, le Prêtre prie pour tous les états, réguliers & féculiers. Le Diacre en chantant, fair mention des Saints, & en particulier des faints Thadée & Barthelemy, Grégoire l'Illuminateur, aufquels il joint Jean Orodnici, Grégoire Dukeratfi, & Barfam, tous trois Hérétiques. Il fait auffi mémoire: d'Abgare, Conftantin, Tiridate & Théodofe.

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L'Oraifon Dominicale eft chan par le peuple. Après l'Oraifon, le Prêtre se tourne deux fois vers le peuple, & lui montrant l'Hoftie fur le Calice, dit d'abord: Les chofes faintes aux faints : & à la feconde fois, il ajoûte: Mangez le Saint vénérable Corps & Sang

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