Philofophe, & Mamprée. A leur retour de cette Ville, ils s'appliquerent, fous fa direction & celle de Mefrob, à la traduction des meilleurs Livres grecs, & on leur attribue celle de l'Ancien & du Nouveau Teftament en Arménien, ce qui la rend respectable par fon antiquité.

Après la mort du faint Patriarche Ifaac, 10° & dernier Patriarche de la race de faint Grégoire l'Illuminateur, le Patriarchat paffa dans des familles étrangères. Les deux premiers, qui fuccéderent l'un après l'autre au Patriarche Ifaac, & qu'on doit compter pour 11. & 12.e Patriarches, furent Suormach & Jofeph. L'Hiftoire Arménienne les nomme ainfi, & place dans ces tems, c'eft-à-dire, quatre ans après le Concile d'Ephèfe, le Synode des Arméniens, oùThéodore de Mopfuefte &Do

dore de Tarfe furent condamnés: Elle nous apprend auffi la fanglante perfécution qu'Ifdegerdes Roi de Perfe, & fon fils Vérramus exercerent contre les Chrétiens; plusieurs fouffrirent le martyre avec un courage invincible; le Patriarche Jofeph fut 'du nombre. On vit alors le commencement des maux que les faints Patriarches Grégoire & Nierces, avoient prédits aux Arméniens. Kiut, 13e Patriarche craignant que la Relique de faint Grégoire ne lui fût enlevée, tranfféra le Siége Patriarchal à Thévin, pour fe mettre hors de la domination des Rois de Perfe. Jean Mantacourt qui lui fuccéda, mit en ordre les prieres & la Liturgie de l'Eglife Arménienne; il compofa plufieurs Sermons, Pricres & Cantiques ; il reçut le Concile de Calcédoine, felon le té

moignage de Nierces de Lampron. Les fix Patriarches qui lui fuccéderent, furent Papken, Samuël, Musee, Ifaac III. Chriftophore I. & Léonce II. Ils perfif terent tous dans l'union avec l'Eglife Romaine. Ainfi depuis faint Grégoire, premier Patriarche des Arméniens, on compte vingt Pa triarches, qui ont confervé pendant 200. ans la Foi chrétienne dans toute fon intégrité.

Les malheureux changemens qui arriverent enfuite à l'Eglife d'Arménie, nous donnent jufte fujet de croire que la Ville de Thévin, où le Siége Patriarchal avoit été transféré, étoit déja tombée fous la domination des Rois de Perfe; car le Patriarche Nierces, furnommé Achdarag henfis, qui fut le 21o. tint à Thévin, vers l'an 520, un Conciliabule de dix Evêques, dans lequel il fe

déclara pour l'héréfie des Monophyfites, foit qu'il eût de l'affection pour cette héréfie, foit plûtôt qu'il voulût faire fa cour aux Perfans, qui cherchoient à mettre de la divifion entre les Grecs & les Arméniens, unis enfemble par leur commune oppofition à l'idolatrie des Perfans. Il ordonna de plus dans ce Conciliabule, que les Fêtes de Noël & de l'Epiphanie fe célébreroient toutes deux enfemble le 6. Janvier ; qu'on ajoûteroit au Trifagion, que Jefus Chrift avoit été crucifié pour nous; qu'on rejetteroit le Concile de Calcédoine, & qu'on ne reconnoîtroit qu'une nature en Jefus Chrift: ce Patriarche hérétique, qui donna naissance au fchifme dans fa Nation, eut pour fucceffeurs fept autres Patriarches, qui y maintinrent le même fchifme pendant 112. ans;

fçavoir, Jean II. Moyfe I. Abraham, & Jean III. Gomidas, & Chriftophore II. L'aire Armé nienne commença fous le Patriarchat de Moyfe I. l'an de JesusChrift 551. Il faut convenir ici que l'hiftoire de ces tems eft fort obfcure, & par conféquent peu certaine dans toutes fes circonftances. J'en rapporterai seulement ce que la tradition lui donne de plus vrai-femblable.

Il eft certain que les Arméniens pendant ce premier fchifme, fouffrirent beaucoup des Perfans. L'Empereur Héraclius traverfant l'Arménie, après avoir fait la guerre au Roi de Perfe, & l'avoir vaincu, eut pitié de ce peuple affligé : ayant reconnu que le fchifme étoit la principale fource de fes maux, il entreprit de le détruire. Il affembla à cet effet en 622. un Concile à Carny,