De la recherche de la vérité: où l'on traitte de la nature de l'esprit de l'homme, et de l'usage qu'il en doit faire pour éviter l'erreur dans les sciences, 2권Chez M. David, 1712 |
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... ayent davan- rage ; ils fe font fervis des lettres of- dinaires qui nous font fort familiéres , afin d'exprimer & d'abréger leurs idées . Ainfi l'efprit n'étant point em- baraffé , ni occupé dans la repréfenta- tion qu'il feroit obligé ...
... ayent davan- rage ; ils fe font fervis des lettres of- dinaires qui nous font fort familiéres , afin d'exprimer & d'abréger leurs idées . Ainfi l'efprit n'étant point em- baraffé , ni occupé dans la repréfenta- tion qu'il feroit obligé ...
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... on pré-- tende , qu'il y ait eu quelques per- fonnes , qui n'ayent pas fçû que leur efprit fût borné , & qu'il eût peu de capacité & d'étendue .. Tout le mon ← V .. de l'a fçû fans doute & tout le DE L'ESP . PUR . I. PART . 39.
... on pré-- tende , qu'il y ait eu quelques per- fonnes , qui n'ayent pas fçû que leur efprit fût borné , & qu'il eût peu de capacité & d'étendue .. Tout le mon ← V .. de l'a fçû fans doute & tout le DE L'ESP . PUR . I. PART . 39.
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... ayent befoin d'un intellect agent , pour con noître les objets fenfibles : cependant ils conviennent prefque tous , que les objets de dehors envoyent des efpéces ou des images qui leur reffem- blent ; & ce n'eft que fur ce fonde- ment ...
... ayent befoin d'un intellect agent , pour con noître les objets fenfibles : cependant ils conviennent prefque tous , que les objets de dehors envoyent des efpéces ou des images qui leur reffem- blent ; & ce n'eft que fur ce fonde- ment ...
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... ayent ces idées ' ; mais non pas que la volonté eft la vé- ritable & la principale caufequi les rende préfentes à leur efprit , & encore moins que la volonté les pro- duffe de rien , ou de la maniérequ'ils l'expliquent . Its ne doivent ...
... ayent ces idées ' ; mais non pas que la volonté eft la vé- ritable & la principale caufequi les rende préfentes à leur efprit , & encore moins que la volonté les pro- duffe de rien , ou de la maniérequ'ils l'expliquent . Its ne doivent ...
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... ayent tout ce que nous connoiffons diftinctement leur être néceffaire pour agir , ou toutes les idées des chofes prefentes à leur efprit . Et ce mot général & confus de concours , par lequel on prétend expliquer la dépendance que les ...
... ayent tout ce que nous connoiffons diftinctement leur être néceffaire pour agir , ou toutes les idées des chofes prefentes à leur efprit . Et ce mot général & confus de concours , par lequel on prétend expliquer la dépendance que les ...
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자주 나오는 단어 및 구문
abfolument affez Ainfi amour auffi avons ayent c'eft c'eſt caufe cauſe cerveau chofes choſe conféquent confervation confidérer connoiffance connoiffent connoître d'efprits defir Dieu différentes difpofition diftincte dire douleur efpéces efprits animaux eft capable eſt fang fans ceffe fauffes fçait fçavans fçavent fçavoir fciences fe font feconde felon femblables femble fenfations fenfibles fens fentimens fentiment feroit fervir feulement fimple fion foient foit folide fommes fouffrir fouvent fubftance fuffit fujet fuppofe grace hommes idées inclinations infini intelli joye jufte jugemens l'ame l'amour l'ef l'effence l'efprit l'étenduë l'idée l'imagination l'infini lefquelles lorfqu'ils lorfque lumiére maniére ment mouvemens mouvement n'eft n'eſt nature naturellement néceffaire objets pable paffe paffions paroît particulieres penfer penſée perfonnes peuvent Philofophes plaifir plaifirs plufieurs plûtôt poffede poffible préfente prefque toûjours prit puiffance puiffe puifque raifon rapport repréfente rien tems tion tres trifteffe ufage vérité vifible volonté voyent vûë
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100 페이지 - ... de Dieu, qu'il ne peut avoir que par l'union qu'il a avec lui ; puisqu'on ne peut pas concevoir que l'idée d'un être infiniment parfait, qui est celle que nous avons de Dieu, soit quelque chose de créé.
115 페이지 - On ne peut douter que l'on ne voie les corps avec leurs propriétés par leurs idées, parce que n'étant pas intelligibles par eux-mêmes, nous ne les pouvons voir que dans l'être qui les renferme d'une manière intelligible.
22 페이지 - Pour les autres, ils n'ont pas tout à fait perdu leur temps en pensant à des choses qu'ils n'ont pu comprendre ; car ils se sont au moins convaincus de la faiblesse de leur esprit.
94 페이지 - Ces deux choses étant supposées, il est certain que l'esprit peut voir ce qu'il ya dans Dieu qui représente les êtres créés, puisque cela est très spirituel, très intelligible et très présent à l'esprit. Ainsi, l'esprit peut voir en Dieu les ouvrages de Dieu, supposé que Dieu veuille bien lui découvrir ce qu'il ya dans lui qui les représente.
96 페이지 - Cependant ce que nous voyons n'est qu'un ou plusieurs êtres en particulier; et nous ne comprenons point cette simplicité parfaite de Dieu qui renferme tous les êtres. Outre qu'on peut dire qu'on ne voit pas tant les idées des choses que les choses mêmes que les idées représentent; car lorsqu'on voit un carré, par exemple, on ne dit pas que l'on voit l'idée de ce carré qui est unie à l'esprit, mais seulement le carré qui est au dehors.
58 페이지 - ... promener dans les cieux, pour y contempler tous ces objets. Elle ne les voit donc point par euxmêmes...
341 페이지 - Mais' il n'en est pas de même de l'être infiniment parfait; on ne le peut voir que dans lui-même; car il n'ya rien de fini qui puisse représenter l'infini. L'on ne peut donc voir Dieu qu'il n'existe ; on ne peut voir l'essence d'un être infiniment parfait sans en voir l'existence; on ne le peut voir simplement comme un être possible; rien ne le comprend; rien ne le peut représenter. Si donc on y pense, il faut qu'il soit.