fa

prierez le faint Esprit par charité infinie, qu'il embrafe dans ce même moment vôtre cœur des flammes de la charité, & qu'il vous accorde la grace de mourir dans l'exercice conftant de cette divine vertu. Vous ferez la feconde vifite en l'honneur de JesusChrist crucifié, & vous le conjurerez par les douleurs de cette mort cruelle qu'il a fouf. ferte pour vous, de vous procurer une fainte & heureuse mort. Vous ferez la troifiéme vifite en l'honneur de la fainte Vierge, pour la prier que puifqu'elle a tant de pouvoir & de credit auprés de fon Fils, elle employe ce pouvoir & ce credit pour vous obtenir la grace de la perfeverance, & pour vous procurer la précieu fe mort des Saints, Vous lui

adrefferez à cette intention la Priere de l'Eglife: Maria Ma« ter gratiæ, &c.

II°. Si vous êtes d'une condition à pouvoir faire un Teftament, vous le ferez ce jourlà, fuppofé que vous ne l'ayez pas encore fait, & vous obferverez en le faifant toutes les régles que la Religion, la juftice & la charité doivent pref crire dans ces occafions. Si vous l'avez déja fait, vous le relirez pour voir s'il n'y a au cun changement à y faire.

12°. Vers la fin du jour vous reciterez les Prieres de la recommendation de l'ame, que l'Eglife a coûtume de faire pour les mourans, & vous tâ cherez en les recitant, d'y avoir l'attention neceffaire, pour entrer dans les fentimens qui y font exprimez, &

que vous voudriez avoir, lorf qu'un jour on les recitera pour

vous.

13°. Enfin le foir en vous couchant vous ferez refle xion que le lit où vous allez vous mettre, peut devenir vôtre tombeau; que plufieurs qui fe coucheront cette nuit ne se releveront pas le lendemain, & que ce qui arrivera à d'autres, peut vous arriver à vous-même. Vous examinerez encore fi de bonne foy vous êtes dans l'état où vous fou haiteriez être, fuppofé qu'en effet il fallût mourir cette nuit, & vous prendrez la réfolution de vous y conferver avec la grace de Nôtre - Seigneur.

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SECONDE PARTIE.

Réglement des principaux devoirs de la vie Chrétienne.

CHAPITRE PREMIER.

Combien il eft important d'entrer dans un état par la vocation de Dieu, & la maniere de la connoître.

O

Uoyque nous foyons
obligez d'être foumis à

la conduite de Dieu en tou-
tes choses; nous le devons
être particulierement dans le
choix d'un état de vie, &
nous ne devons nous enga-
ger dans aucun que par fa

A

destination & par fon ordre l'autorité que Dieu a fur nous exige de nous ce devoir de foumiffion, comme un des plus effentiels de la creature. Tout l'Univers eft proprement la Maifon de Dieu, ou pour parler plus jufte fon Royaume tous les hommes qui l'habitent compofent fa famille; ils y font comme fes Sujets & comme ses enfans. Or c'est au Pere & au Souve rain à affigner à ses enfans & à fes Sujets le poste qu'il leur deftine & comme Dieu est un Pere & un Maître infini ment fage, il fçait ce qui con vient à un chacun. Mais comme il n'eft pas moins bon qu'il est sage, il ne manquera pas de nous placer avantageufement, fi nous nous abandonnons à fa conduite.