fon qu'il y a entre les parties d'un même Ofice; de là enfin le peu d'onction qui fouvent s'y trouve. Pour les rendre parfaits, il ne fufiroit donc pas de changer certaines chofes que ceux qui les ont le plus eftimez, ont avoué que l'on devoit retoucher; mais il faudroit en quelque façon les refondre, &, fuivre un autre fyftéme, pour avoir un Breviaire tel qu'il doit être,& qui fût compofé dans un ftile capable de nourir la pieté, de foutenir l'atention, & de faire naître même le defir de le réciter. Come l'on a comuniqué à des perfones très habiles & très verfées dans ces matieres, les remarques que l'on avoit faites à ce fujet; elles ont crû qu'il feroit à propos de les doner au public; parce qu'elles pouroient être utiles à plufieurs Diocéfes & à plufieurs Ordres ou Congregations qui prenoient des mefures pour reformer leur Breviaire. C'est donc ce qui a engagé à met tre au jour ce Projet ou Systéme de Breviaire que l'on divife en deux parties. Dans la premiere on traite de ce qui regarde les Rites ou Ru briques du Breviaire; dans la fecon de on traite de ce qui fait le fonds même du Breviaire. Quant aux Rites ou Rubriques on propose plufieurs chofes à chan ger, ou à retrancher, & peu à ajouter. Il n'y a en éfet que trop de Ru briques dans les Breviaires ; & ce seroit un grand bien de rétablir autant que l'on pouroit l'anciene fimplicité avec laquelle on faifoit autrefois les Ofices de l'Eglife. Pour ce qui regarde le fonds du Breviaire, c'eft-à-dire, les chofes dont il cft compofe,on mar que les principes que l'on pouroit fuivre dans le choix que l'on feroit des extraits, foit de l'Ecriture, foit des Peres, afin qu'un Breviaire fût éga lement inftructif & édifiant. On fe promet que cet écrit sera d'autant mieux reçu, que l'on ne done point fes propres pensées pour des ré gles que l'on croie qu'il faille abfolu ment fuivre : on ne fait que les propofer feulement come des réflexions que f'on a faites fur la maniere dont on pouroit compofer un Breviaire; & lorfque l'on releve quelques endroits, foit des anciens, foit des nouveaux Breviaires, on a eu la précaution non feulement de n'en nomer aucun en particulier, mais encore on le fait avec modeftie, & fans s'écarter du respect qui eft dû aux illuftres Prelats dont le nom eft à la tête de ces ouvrages. Ainfi bien loin que les obfervations qui fe trouvent jointes à ce Projet, doivent ofenfer perfone; on fe perfuade au contraire qu'elles pou ront être de quelque utilité, lorfqu'il fe fera de nouvelles éditions de ces Breviaires, 98 I 22 Regles pour les Capitules & les Répons qui les Juivent. ་་་ PROJET D'UN NOUVEAU BREVIAIRE PREMIERE PARTIE. Cette premiere Partie comprend ce qui s'apele Rite ou Rubrique, on y traite du Calendrier & des Rubriques foit generales, foit particulieres. DU CALENDRIER. Ce qui regarde le Calendrier fe réduit à trois chofes. 19. A favoir quels principes on peut fuivre pour le dreffer. 2°. De quels termes on peut fe fervir pour diftinguer les Fêtes, 3°. Quel ordre il faut mettre entre les Fêtes. I. Quels principes on peut-fuivre pour dreffer un Calendrier. UELQUES Liturgistes penfent avec Jean d'Avranches que, fi le Calendrier d'un Breviaire ne dit pas être vuide de Saints, il ne faut pas |