Discours sur l'origine de la poes̈ie, sur son usage, et sur le bon goûtChez François Fournier, 1713 - 312페이지 |
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... raison que Scaliger avoit entrepris de refuter S. Jerôme & Eufebe fur la Poefie des Hebreux ; puifqu'ils fçavoient mieux les langues orientales que luy , & qu'ils s'appuyoient même fur l'autorité des au- teurs Juifs , de Jofeph & de ...
... raison que Scaliger avoit entrepris de refuter S. Jerôme & Eufebe fur la Poefie des Hebreux ; puifqu'ils fçavoient mieux les langues orientales que luy , & qu'ils s'appuyoient même fur l'autorité des au- teurs Juifs , de Jofeph & de ...
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... raison pour le conrefter . Or s'il eft certain que la poëfte étoit avant la fable , il le doit être de même que la fable ne fçauroit être de l'effence de la poëfie , puifque la poëfie avoit tout ce qui luy appartient avant la naiffance ...
... raison pour le conrefter . Or s'il eft certain que la poëfte étoit avant la fable , il le doit être de même que la fable ne fçauroit être de l'effence de la poëfie , puifque la poëfie avoit tout ce qui luy appartient avant la naiffance ...
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... raison , que les vers fuffent plus anciens que la profe ; mais enfin la verité du fait eft conftante parmi les Grecs . Strabon dit que Cad- mus , Pherecides & Hecatée ont écrit en vers , avant qu'on cût rien écrit en profe , & que le ...
... raison , que les vers fuffent plus anciens que la profe ; mais enfin la verité du fait eft conftante parmi les Grecs . Strabon dit que Cad- mus , Pherecides & Hecatée ont écrit en vers , avant qu'on cût rien écrit en profe , & que le ...
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... raison commune à tous les hommes ? Pourquoi vouloir un autre efprit dans ceux qui écrivent en vers , que dans ceux qui écri- vent en profe ? S'il eft vrai que l'art poë- bendi re- tique auffi bien que l'art oratoire foient tè fpe ...
... raison commune à tous les hommes ? Pourquoi vouloir un autre efprit dans ceux qui écrivent en vers , que dans ceux qui écri- vent en profe ? S'il eft vrai que l'art poë- bendi re- tique auffi bien que l'art oratoire foient tè fpe ...
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... raison ; & c'est ce qu'il ne fait point . Car de dire que les furieux prennent aisément toutes fortes de figures de caracteres c'est entendre par ce terme toute autre chofe que ce que l'on entend ordinairement , & que ce que l'on doit ...
... raison ; & c'est ce qu'il ne fait point . Car de dire que les furieux prennent aisément toutes fortes de figures de caracteres c'est entendre par ce terme toute autre chofe que ce que l'on entend ordinairement , & que ce que l'on doit ...
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affez ainfi ajoûte aprés Ariftophane Ariftote arts Atheniens auffi auroit Auteurs avoient avoit ayent bon goût c'eft c'eſt caufe Childebrand chofes Chré Chrétiens Ciceron cœur comedie Comediens compofé compofitions confequent connoiffance connoître Dacier deffein Defpreaux devoit Dieu Dieux difcours difference dire efprit eſt étoient étoit expreffions fable fage fageffe faint fans doute fauffe fçai fçauroit fcience fe font felon femble fens fentimens fentiment feroit fervir feulement feurement fictions foient foit folide fon efprit fouffrir fouvent ftile fublime fujet Grecs Hebreux heros Homere hommes infpiré j'ay jufte juftice jugement l'amour l'art poëtique l'efprit l'hiftoire l'homme laiffer lâtre loix lumieres maniere mœurs Moïfe n'eft nature neceffaire pable paffer paffions parler penfées perfonnes perfuader peuples Philofophes plaifir Platon Poë poëfie poëmes poëtes facrez pouvoit profanes puiffe puifqu'il puifque raifon raport reprefentation Republique s'eft s'il eft vrai Sçavans Socrate theatre toûjours verité vertu vices vraye